中國自古一統，環列皆小蠻夷，但虞內憂，不患外侮。故防備之意多，而興利之意少；懷安之念重，而慮危之念輕。秦後至今，垂二千年，時局匪有大殊，故治法亦可不改。國初因沿明制，稍加損益。稅斂極薄，征役幾絶。取士以科舉，雖不議經世，而足以揚太平。選將由 ...

要而論之，法者，天下之公器也，變者，天下之公理也。大地既通，萬國蒸蒸，日趨于上，大勢相迫，非可閼制。變亦變，不變亦變。變而變者，變之權操諸己，可以保國，可以保種，可以保教；不變而變者，變之權讓諸人，束縛之，馳驟之。嗚呼，則非吾之所敢言矣！是 ...

吾今為一言以蔽之曰：變法之本，在育人才；人才之興，在開學校。學校之立，在變科舉。而一切要其大成，在變官制。難者曰：子之論探本窮原，靡有遺矣。然茲事體大，非天下才懼弗克任，恐聞者驚怖其言以為河漢，遂並向者一二西法而亦棄之而不敢道，奈何？子毋寧 ...

去歲李相國使歐洲，問治國之道于德故相俾士麥。俾士麥曰：我德所以強，練兵而已。今中國之大患，在兵少而不練，船械窳而乏也。若留意于此二者，中國不足強也。今歲張侍郎使歐，與德國某爵員語，其言猶俾相言。中國自數十年以來，士夫已寡論變法。即有一二，則 ...

十人。不此之務，而惟彼之圖。吾甚惜乎以司農仰屋艱難，羅掘所得之金幣，而晏然饋于敵國，以易其用無可用之物。數年之後，又成盜糧。往車已折，來軫方遒。獨至語以開民智，植人才之道，則咸以款項無出。玩日忄曷時，而曾不肯舍此一二，以就此千萬也！吾又惑乎 ...

且我中國疇昔，豈嘗有國家哉？不過有朝廷耳。我黃帝子孫，聚族而居，立於此地球之上者既數千年，而問其國之為何名，則無有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產也；國也 ...

○呵旁觀者文天下最可厭可憎可鄙之人，莫過于旁觀者。 旁觀者，如立於東岸，觀西岸之火災，而望其紅光以為樂；如立於此船，觀彼船之沉溺，而睹其鳧浴以為歡。若是者，謂之陰險也不可，謂之狠毒也不可。此種人無以名之，名之曰無血性。嗟乎！血性者，人 ...

三曰嗚呼派。何謂嗚呼派？彼輩以咨嗟太息痛哭流涕為獨一無二之事業者也。其面常有憂國之容，其口不少哀時之語。告以事之當辦，彼則曰：誠當辦也，奈無從辦起何？告以國之已危，彼則曰：誠極危也，奈已無可救何？再窮詰之，彼則曰：國運而已，天心而已。「無可 ...

以上六派，吾中國之性質盡於是矣。其為派不同，而其為旁觀者則同。若是乎，吾中國四萬萬人，果無一非旁觀者也。吾中國雖有四萬萬人，果無一主人也。以無一主人之國，而立於世界生存競爭最劇最烈萬鬼環瞰百虎眈視之大舞台，吾不知其如何而可也！六派之中，第一 ...

不寧惟是，中國人之切齒外人也，要不過習攘夷之舊說，隨聲吠影，故聞名而生怒耳。否則，憤教民勢力之逼，怨外人相待之刻耳。否則，怒外人官吏之倨慢，逼人之太甚耳。初非知痛國勢之屈辱，憤主權之見奪，爭國民之人權，發憤而起求獨立也。天下用力之過猛，行度 ...