人情莫不念室家，顧妻子，毀家濟國，高節不可以責人也。上不與冗糈，以贍其家，彼必私取于下以自奉。與其下取以賊民，孰若上與以勸吏。與其私取以害公，孰若公與以禁私。惜此小費，滋此大患，未見其計之得也。量其缺分，重其糈秩，紓其窘急，勵其廉隅，則士必 ...

西國民間，一戶一口，年歲生死，皆上之官，為簿稽之，其匿報者，課之以罪。中國則自生自死，自養自息，國家莫得而過問也。西國產業，將遺子孫，則必藉其家，寡告其所在，達于有司，納遺囑稅，然後傳與其人。中國則任意授受，國家莫得而稽也。西國生年八歲，皆 ...

道咸以來，海禁大開，舉從古絶域不通之國，皆鱗集麇聚，重譯而至。泰西通例，各遣國使互駐都會，以固鄰好而覘國政。內外大臣，迭援是以為請。朝廷因遣使巡視諸國。至今上光緒元二年間，遂有遣使駐紮之舉。丙子之秋，翰林侍講何公，實膺出使日本大臣之任，奏以 ...

一曰藩鎮之建不建。藩鎮在唐，雖有尾大不掉之勢，然以之禦夷禍，捍京師，莫此為善。夫吐蕃境地邪絡川陝，緊鄰川之松茂等州，使兩川無一重鎮當之，全蜀非唐人有矣。自韋皋鎮蜀二十餘年，屢破賊壘，禽其大將論莽熱，吐蕃自此絶意于蜀。雄鎮之足以大有為如此。其 ...

是故讀歷代正史編年紀傳之錄，通古史也。讀《國朝東華錄》，《東華續錄》，魏默深《聖武記》諸書，通今史也。讀黃遵憲《日本國志》，王韜《法國志略》，慕維廉《大英國志》，徐景羅《俄史輯譯》，岡千仞《米利堅志》，沈敦和《英法俄德四國志略》，暨日本岡本 ...

公理者，唐虞三代君民共有之權衡也。民宅于器曰公器，器舟于法曰公法，法權於心曰公心，心萬於理曰公理。古者井田學校，體用兼貫，上下沆瀣。無他，此心此理也。余讀《周易》、《尚書》、《官禮》、《春秋》、《王制》、《禮運》、《禮器五帝德》洎《孟子》七 ...

而欲其恢張能力，匡濟時艱，顛乎躓矣。欲拯其失，宜以《春秋》為經，以《史記》為緯，以各國百年來史乘為用。于唐宋諸史，則力抉其秕政之根ぼ，力破其尊卑之隔閡，與夫正統之繆論，夷夏之臆說。如以尺量帛，長短乃見，以衡權物，輕重難欺，而後可與治今，可與 ...

春秋之世，由據亂而昇平，而太平。世愈亂，文愈治，緯家附會為漢製作，非也。宣尼教法，治萬世也，治西人所謂二十週以後之地球也，乃今始句萌矣。孟氏，孔氏真派也，重睦鄰，稱法家，斥爭戰之賊臣，權君民之輕重。李斯，孔氏孽派也，夜郎其國，土番其民，而纊 ...

而吾之所爭者，只在智其民，強其學，富其本，不在挾忿尋仇之舉也。且惟聖人為能憂盛危明，忍辱負重也。昔日本未變法以前，亦建議鎖國者也，逮為荷蘭學者極力通之，以有今日。然今律法更而約章改，利權橫溢于五州，外船絶跡于港汊，則是通塞塞通也。中國通亦通 ...

然則趙宋以來，異視遠人之痼疾，深入人心，雖我聖祖仁宗痛除此習而末如諸臣何也。迨與斯當冬偕來之船三，先行回粵，粵有司待之尤苛，以為此貢船也，不許上岸貿易，遂屏之黃埔外，視暹羅貢船尤輕。英人積不能平，遂駕亞爾雪船駛入內河，軍士于炮台開炮禦之。無 ...