○假名甲乙《史記‧萬石君傳》：「長子建，次子甲，次子乙，次子慶。」甲乙非名也，失其名而假以名之也。《韓安國傳》：「蒙獄吏田甲」，《張湯傳》：「湯之客田甲」，《漢書‧高五王傳》：「齊宦者徐甲」，《嚴助傳》：「閩越王弟甲」，疑亦同此。《任安傳》 ...

○主稱謚《漢書‧張敖傳》：「呂後數言張王以魯元故，不宜有此。」劉曰：「史家記事，或有如此追言謚者。」《史記》：貫高與張敖言，謂帝為「高祖」。《公羊傳》：「公子與桓公言：吾為子口隱矣。」皆此類。今按傳記中此例尚多，如《左氏傳》：石昔曰： ...

○考古人曰父、曰考，一也。《易》曰「幹父之蠱，有子，考無咎。」《書‧大誥》：「若兄考，乃有友伐厥子，民養其勸，弗救。」《康誥》：「子弗祗服厥父事，大傷厥考心。」《酒誥》：「厥心臧，聰聽祖考之彞訓。」尹伯奇《履霜操》曰：「考不明其心兮聽讒言。 ...

○後《白虎通》曰：「天子之配，商之前皆稱妃，周始立後。」今考帝嚳四妃，帝舜三妃，以至周初太姜、太任、太姒、邑姜，皆無後名。而《詩》、《書》所云後，皆君也。《春秋‧桓八年》：「祭公來，遂逆王後于紀。」《襄十五年》：「劉夏逆王後于齊。」於是始稱 ...

○陛下賈誼《新書》：「天子卑號稱陛下。」蔡邕《獨斷》：「陛，階也，所由升堂也。天子必有近臣，執兵陳于陛側，以戒不虞。謂之陛下者，群臣與天子言，不敢指斥天于，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之義也。」上書亦如之。乃群臣士庶相與言曰殿下、閣下、執事 ...

○相《管子》曰：「黃帝得六相。」《宋書‧百官志》曰，「殷湯以伊尹為右相，仲虺為左相。」然其名不見于經，惟《書‧說命》有「愛立作相」之文。而《左傳‧定公元年》薛宰言：「仲虺居薛，以為湯左相。」《禮記‧月令》：「命相布德和令。」註：「相謂三公相 ...

○翰林《唐書‧職官志》曰：「翰林學士之職，本以文學言語備顧問，出入侍從，因得參謀議，納諫爭。而翰林院者，待詔之所也。」唐制，乘輿所在，必有文辭經學之士，下至卜醫伎術之流，皆直于別院，以備燕見，而文書詔令則中書舍人掌之。太宗時，名儒學士時時任 ...

○主事後漢光祿勛有南北廬主事，主三署之事，于諸郎之中察茂材者為之，然其職不過如椽史之等。故范滂遷光祿主事時，陳蕃為光祿勛，滂執公儀詣蕃，蕃亦不止。滂懷恨，投版棄官而去。後因郭泰之言，蕃乃謝之。而張霸，戴封、戴就、公沙穆並以孝廉為光祿主事，其 ...

○自衣白衣者，庶人之服，然有以處士而稱之者。《風俗通》：「舜禹本以白衣砥行顯名，升為天子」；《史記‧儒林傳》：「公孫宏以《春秋》，白衣為天子三公」；《後漢書‧崔る傳》：「憲諫以為不宜與白衣會」；《孔融傳》：「與白衣稱衡跌蕩放言」；《晉書‧閻 ...

明制：郡王府自鎮國將軍而下，稱呼止曰官人。 ○對人稱臣漢初，人對人多稱臣，乃戰國之餘習。《史記‧高祖紀》：「呂公曰：『臣少好相人。』」張晏曰：「古人相與言，多自稱臣，猶今人相與言自稱仆也。」至天下已定，則稍有差等，而臣之稱惟施之諸侯王， ...