因此惻隱心、羞噁心、謙讓心、是非心，也就是親、義、序、別、信，是同樣一件東西；都是心、性、命。這些都是溝通人與物，普及四海，充塞天地，貫穿古今，無處不存，無處不相同，無處可能改變的存在，即永恆不變之道。這永恆不變之道，用以闡述陰陽盛衰的運行 ...

[10]進賢冠：古時儒者所戴的一種表示身分的緇布冠，元以後廢。這裡說掛進賢冠，表示棄官退隱。[11]六橋：在杭州西湖蘇堤上，稱「跨虹六橋」，風景優美，當地有民謡說：「西湖景緻六吊橋，一枝楊柳一枝桃。」[12 ...

公一女，嫁為畿輔某官某妻[6]。公夫人甚愛女，每迎女，婿固不遣，恚而語女曰：「而翁長銓[7]，遷我京職，則汝朝夕侍母；且遷我如振落葉耳，而固吝者何？」女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器擊傷夫人，出 ...

文章以畫家特有的眼光，詩人的氣質，生動地再現了月光照躍下的雪景，如「若涂銀，發潑汞，騰光照人，骨肉相瑩」。好個「骨肉相瑩」，把人都淨化了。這是一篇很美的散文。 寄答京友.清李贄 「對難，不 ...

歷觀古今人所為，知止知足、不貪得、不競進音，皆虛言耳。以敬通、仲翔[8]，塞門不仕，左對孺人[9]，右顧稚子——此天下之至樂，而猶然怨天尤人，賫[10]志長恨，至謂「死之日，以青蠅為弔客，使天下有一 ...

[5]祔fù葬：合葬。後台程公：程學顏，作者程學博之兄，號後台。曾救過梁汝元出獄，並同入京師。曾官太仆寺丞。 [6]先生遺言：見《何心隱集.遺言孝感》：「望于湖廣 ...

[3]韓荊州：唐韓朝宗，官至荊州刺史，喜識拔後進，士人咸歸重之。李白與書云：「生不願封萬戶侯，但願一識韓荊州。」[4]歐陽內翰：歐陽修曾任翰林學士，故稱內翰。[5]「名冠」二句：柯潛舉景泰辛未 ...

余往來西山，數過靈岩山下。戊申秋日，始得與起東及其二子梁瞻、雍瞻一登，余皆從舟中遙望其林石之秀而已。靈岩為館娃舊趾，響屟廊、采香徑、琴台皆在其上。石上有陷痕如履，相傳以為西施履跡，殆不信。 少時夢與友人至此僧舍作詩，醒時記有「松風水月皆能 ...

使知索之而不得……，乃使象罔，象立刻得之。」玄珠，指道的本體。象罔，虛擬人物，意為似有象而實無，謂無心，故能得玄珠。[5]太白祠：又名謫仙樓、青蓮祠，為紀念李白而建。 李白晚年寄寓當涂，相傳游采石磯時乘醉跳江捉月而死。[ ...

從前我年輕時，志向很大，想要遊遍天下名山，尋找一個象桃花源那樣美好的處所，寄居下來。我北方去了燕趙，南方到過閩粵，中原跨越了齊魯殷周的故地，觀覽所及的，沒有可以滿我之意的，何以現在對這間小樓卻以為可以了呢？咦，這倒是我的疑惑了。 大凡人的 ...