我告訴他說：「另外還有一個使用你的時間和精力的辦法，那就是去當兵，也就是說，受他人以高薪僱用，去屠殺那些從來沒有對我們做過壞事的人。這個職業在男子們當中是很受尊重的，大家對那些只會幹這種殺人的事情的人是特別看得起的。此外，這個職業不僅不需 ...

　「親愛的愛彌兒，我的經驗比你多，我對你這個計劃將要遇到的困難比你看得清楚。不過，你的計劃確實是一個很好的計劃，踏踏實實的計劃，它將最終使你獲得幸福，讓我們努力把它付之實行。我有一個建議：讓我們從現在起，花兩年的時間去遊歷，等你遊歷回來以後 ...

　舉例來說，當我們首先追溯自然狀態的時候，我們就要研究人生來是自由的還是生來是奴隷，是生來就是同他人聯合在一起的還是生來是獨立的；他們是自願聯合在一起的還是被一種暴力強迫聯合在一起的；那個強迫他們聯合在一起的暴力是否能夠制定一種永久的法律， ...

　我們要研究這種契約的主要內容是什麼，我們是不是大體上可以把它概括成這樣一段話：「我們每一個人都同樣把自己的財產、人格、生命以及自己的一切能力交給全體意志去支配，聽從它的最高的領導，而我們作為一個集體，將把每一個成員看作是全體的不可分割的一 ...

　當一個國家的人民專門針對一個或幾個成員考慮問題的時候，這個國家的人民就分裂了。在全體和部分之間就產生了一種關係，從而把它們分成兩個分離的存在：部分是一個存在，而全體在少去這一部分之後就是另一個存在。但是，全體在少去這一部分之後就不是全體了 ...

　現在假定一個國家是由一萬人組成的。主權者只能被看作為一個集合的整體，而每一個個人作為屬民來說是可以單獨地和獨立地存在的。因此，主權者對屬民是一萬對一，這就是說，儘管主權是完全受國家的成員的支配，但每一個成員所享有的主權實際上只有萬分之一。 ...

　論證了政府將因行政官的增加而趨于鬆弛之後，論證了人民的人數愈多，政府的壓力也應當愈大之後，我們就可以得出結論說，行政官和政府的比例應當同人民和主權者的比例成反比；這就是說，正如人民的人數增加，領袖的人數就愈應減少一樣，國家愈是龐大，政府的 ...

　我一點也不奇怪：正當我闡述這些問題的時候，聰明的愛彌兒會打斷我的話向我說：「當我們按照法則，十分嚴密地一步一步地修起這座大廈的時候，也許人們還以為我們用的是木材而不是人哩！」「是的，我的朋友；不過你要知道，法則是不會向人的慾念屈服的，對我 ...

　關於風俗和政府的必要的關係，在《論法的精神》一書中有極其詳細的闡述，所以，要研究這種關係的話，最好是閲讀這本著作。但一般地說，我們可以用兩個明顯的標準來判斷政府的相對的好。一個標準是人口。凡是人口日見減少的國家，它就是在趨向于滅亡的；而人 ...

　根據以上的論述，又可以看出我所提倡的遊歷方法還有一個好處，那就是：由於年輕人在極其腐化的大城市停留的時間少，所以一方面不容易沾染那種腐化的習氣，另一方面還可以在十分樸實的人們和人數較少的社交場合中養成一種更準確的判斷力、更健康的審美觀和更 ...