——選自中華書局排印本《曾鞏集》 曾鞏叩頭再次拜上，舍人先生：去年秋天，我派去的人回來，承蒙您賜予書信及為先祖父撰寫墓碑銘。我反覆讀誦，真是感愧交並。 說到銘志之所以能夠著稱後世，是因為它的意義與史傳相接近，但也有與史傳不相同的 ...

我又進一步想到象我這樣學識淺薄、才能庸陋的人，先生還提拔鼓勵我，我先祖這樣命途多乖窮愁潦倒而死的人，先生還寫了碑銘來顯揚他，那麼世上那些俊偉豪傑、世不經見之士，他們誰不願意拜倒在您的門下？那些潛居山林、窮居退隱之士，他們誰不希望名聲流播于世 ...

天禧初，真宗詔置諫官六員，責其職事。慶歷中，錢君始書其名于版。光恐久而漫滅，嘉祐八年，刻著于石。後之人將歷指其名而議之曰：「某也忠，某也詐，某也直，某也回。」嗚呼，可不懼哉！ ——選自《四部叢刊》本《溫國文正司馬公文集》　 古時候沒 ...

江南有一位賢人，字子固，他不是現在一般人所說的那種賢人，我敬慕他，並和他交朋友。淮南有一位賢人，字正之，他也不是現在一般人所說的那種賢人，我敬慕他，也和他交朋友。這兩位賢人，不曾互相往來，不曾互相交談，也沒有互相贈送過禮品。他們的老師和朋友 ...

褒禪山也被稱為華山。唐代高僧慧褒開始在這座山下建房居住，而死後就葬在這裡。由於這個緣故，以後就把這座山稱作褒禪山。現在稱作慧空禪院的地方，就是慧褒和尚生前居住的屋舍和死後埋葬的墓地。距離慧空禪院東面五里，有個稱作華山洞的地方，是因為它在華山 ...

金溪縣人方仲永，世代務農。方仲永五歲時，還不認得筆墨紙硯，一天忽然哭閙着索要這些東西。他父親很奇怪，就向近鄰借來給他。方仲永馬上寫下了四句詩，並且寫上自己的名字。那詩表達了孝養父母，團結宗族的意思，詩被鄉裡一位讀書人拿去閲讀。從此以後，旁人 ...

本來知書識禮的讀書人所爭辨的，尤其在於名義和實際的關係。名義和實際的關係一經辨明，天下的是非之理也就解決了。如今您來信用以指教我的，認為我的做法是侵犯了官員的職權，惹事生非製造事端，聚斂錢財與民爭利，拒不接受反對意見，因此招致天下人的怨恨和 ...

能聚合天下之民眾的是經濟，治理天下經濟的是法令，執行天下法令的是官吏。官吏不好，則雖有法令而不能貫徹；法令不當，則雖然經濟形勢很好而無從管理。經濟形勢很好而不妥善管理，那樣連一般富商豪民都會有操縱市場的勢力，獲得壟斷各種物資的利益，來與皇帝 ...

古代所謂的豪傑之士，必定有超過常人的節操，以及常人在情感上不能忍耐的氣度。普通人一旦受到侮辱，就拔出寶劍跳起來，挺身去決鬥，這可談不上勇敢。世界上有堪稱「大勇」的人，當突然面臨意外時不驚慌失措，當無故受到侮辱時，也不憤怒，這是因為他們 ...

愚觀賈生之論，如其所言，雖三代何以遠過？得君如漢文，猶且以不用死。然則是天下無舜堯，終不可有所為耶？仲尼聖人，歷試于天下，苟非大無道之國，皆欲勉強扶持，庶幾一日得行其道。將之荊，先之以冉有，申之以子夏。君子之慾得其君，如此其勤也。孟子去齊， ...