「您是有人道的，本堂神甫先生。您沒有瞧不起人的心。一個好神甫真是好。那麼您不要我付賬嗎？」「不用付賬，」主教說，「留着您的錢吧。您有多少？您沒有說過一百○九個法郎嗎？」 「還得加上十五個蘇。」那人說。 「一百○九個法郎十五個蘇。您花了多 ...

"‘不，’那人接著說，‘他們的錢多些。您窮。我看得出來。您也許連本堂神甫也還不是吧。您只是一個普通神甫吧？豈有此理，如果慈悲上帝是公平的話，您理應當個神甫。’ "‘公平兩字遠遠不能全部表達慈悲上帝的好處。’我哥說。 "過了一會，他又說： ...

他們穿過那屋子時，馬格洛大娘正把那些銀杯盞塞進他床頭的壁櫥，那是她每晚就寢以前要做的最後一件事。 主教把他的客人安頓在壁廂裡。那裡安着一張潔白的床。 那人把燭台放在一張小桌上。 「好了，」主教說，「好好唾一晚吧。明天早晨，您在動身以前 ...

冉阿讓被判罪。法律的條文是死板的。在我們的文明裡，有許多令人寒心的時刻，那就是刑法令人陷入絶境的時刻。一個有思想的生物被迫遠離社會，遭到了無可輓救的遺棄，那是何等悲慘的日子！冉阿讓被宣判服五年苦役。 一七九六年四月二十二日，巴黎正歡呼意大 ...

到了第四年末，冉阿讓有了越獄的機會。他的同夥幫助他逃走，這類事是同處困境中人常會發生的。他逃走了，在田野裡自由地遊蕩了兩天，如果自由這兩個字的意義是這樣的一些內容：受包圍，時時朝後看，聽見一點聲音便吃驚，害怕一切，害怕冒煙的屋頂、過路的行人 ...

再說，人類社會所加於他的只是殘害。他所看到的社會，歷來只是它擺在它的打擊對象面前自稱為正義的那副怒容。世人和他接觸，無非是為了要達到迫害他的目的。他和他們接觸，每次都受到打擊。從他的幼年，從失去母親、失去姐姐以來，他從來沒有聽到過一句友好的 ...

有一件我們不應當忽略的小事，就是他體質強壯，苦役牢裡的那些人都比不上他。服勞役時，扭鐵索，推絞盤，冉阿讓抵得上四個人。他的手舉得起、背也能夠扛得動非常重大的東西。有時他可以代替一個千斤頂，千斤頂在從前叫做「驕子」，巴黎菜市場附近的那條驕子山 ...

他在深處發出了悲慘的呼號。那條駛去的帆船簡直是個鬼影！他望着它，發狂似的望着它。它越去越遠，船影漸淡，船身也漸小了。剛纔他還在那船上，是船員中的一員物質哲學基本範疇。指不依賴於人的意識而可以為人的，和其餘的人一道在甲板上忽來忽往，他有他的一 ...

那張床太舒服，因此他醒了。他沒有床睡，已經快十九年了，他雖然沒有脫衣，但那種感受太新奇，不能不影響他的睡眠。 他睡了四個多鐘頭，疲乏已經過去。他早已習慣不在休息上多花時間。 他張開眼睛，向他四周的黑暗望了一陣，隨後又閉上眼，想再睡一會兒 ...

他停下來，渾身哆嗦，不知所措，他原是踮着腳尖走路，現在連腳跟也落地了。他聽見他的動脈在兩邊太陽穴裡象兩個鐵鎚那樣敲打着，胸中出來的氣也好象來自山洞的風聲。他認為那個發怒的門臼所發出的那種震耳欲聾的聲響，如果不是天崩地裂似的把全家驚醒，那是不 ...