後生舉進士(56)，授延安司李(57)，攜家之任。母以道遠不行。松娘舉一男，名小宦。生以迕直指(58)，罷官，罣礙不得歸(59)。 偶獵郊野，逢一美少年，跨驪駒，頻頻瞻顧。細看，則皇甫 ...

(30)少所見而多所怪：見聞太少，看到平常的事物便感到驚奇。《弘明集》載漢牟融《理惑論》：「諺云：」少所見，多所怪。睹駱駝，言馬腫背。‘“ (31)翱翔：遨遊。《詩。齊風。載驅》：「魯道有蕩，齊子翱翔。」「魯 ...

張下，私浼鬼使，求觀冥獄(4)。鬼導歷九幽(5) ，刀山、劍樹，一一指點。末至一處，有一僧孔股穿繩而倒懸之，號痛欲絶。近視，則其兄也。張見之驚哀，問：「何罪至此？」鬼曰：「是為僧(6) ，廣募金錢， ...

于七之亂(1) ，殺人如麻。鄉民李化龍，自山中竄歸。值大兵宵進(2) ，恐罹炎昆之禍(3) ，急無所匿，僵臥乾死人之叢，詐作屍。 兵過既盡，未敢遽出。忽見闕頭斷臂之屍(4) ，起立 ...

古時仕宦垂紳（大帶）搢笏，因以指稱士大夫。(6) 鄉先生：《儀禮。士冠禮》鄭玄註：「鄉先生，鄉中老人為卿大夫致仕者。」又《禮儀。鄉謝禮》賈公彥疏：「（鄉）先生，謂老人教學者。」後世多指辭官鄉居有德望的士大夫。 (7 ...

(11)焰口瑜伽（qié茄）：指招僧眾作佛事，以超度亡魂。焰口，佛經 中餓鬼名。密宗對餓鬼施食超度的儀式，稱為「放焰口」。瑜伽，指瑜伽僧，即密宗僧侶。密宗僧侶常受請為人唸經作法事，故又被稱為應赴僧。瑜伽，梵語，與物相應之義 ...

淮陽葉生者(1) ，失其名字。文章詞賦，冠絶當時(2) ；而所如不偶(3) ，困于名場(4)。會關東了乘鶴來令是邑，見其文，奇之；召與語，大悅。使即宮署，受燈火(5) ； ...

(18)遺（w èi 衛）問：餽贈所需，慰問疾病。遺，贈予。 (19)百裹，百劑。裹，指藥包。 (20)解任：解職，卸任。 (21)病革（j ī亟）難遽瘥（chài 差）， ...

(53)「而況」四句：承接「同心倩女」四句：領起下文科場失意的感慨。 意思是，又何況應舉文章是我輩讀書人精心結撰繕寫；它是否能遇真賞，正決定着我們命運的窮通呢！繭絲，比喻文章章句妥貼。本《文心雕龍。章句》：「章句在篇，如繭 ...

新城王大司馬(1) ，有主計仆，家稱素封(2)。忽夢一人奔入，曰：「汝欠四十千(3) ，今宜還矣。」問之，不答，徑入內去。既醒，妻產男。知為夙孽(4) ，遂以四十千捆置一室，凡兒衣食病 ...