這種前後判若兩人的情況，完全是思想方法改變的結果。他的心還是那個心，可是他的想法已經變了。他的感情的變化儘管是比較慢，但最後也將由於思想方法的改變而改變；只要一到這種地步，他就真正的墮落了。他剛剛進入社交場合，就在其中受到一種同他原來的教 ...

　如果承認這一點的話，我就要問，在抵抗一切可能傷害他的道德、情操和元氣方面，這個世界上還有哪一個人比我的學生具有更好的武裝，還有哪一個人比他更能抵抗風暴的襲擊，因為，他對哪一種引誘沒有防禦的能力呢？如果他的慾念促使他去接近婦女，他在她們當中 ...

　「你相不相信他們是真正按照他們那些荒謬的說法行事呢？不是的，親愛的愛彌兒，他們為了欺騙你，竟對他們自己也說假話；他們的表裡是不一致的，他們的心在不斷地揭露他們的虛偽，他們的話往往同他們的行為相矛盾。他們當中有些人把老實的人作為談笑的材料， ...

　但是，我們在這裡所講的並不是這樣一個野蠻人。我們在人群之中為社會培養一個人，是不可能、而且也不應該始終把他放在一種渾渾噩噩的境地中培養的；何況求知識，最壞不過的是求個一知半解哩。對我們的眼睛所見到的事物的記憶和我們所獲得的觀念，在我們孤單 ...

　蒙台涅說，他有一次問德郎蓋爵士在同日耳曼人談判的時候，曾經有幾次因為替國王效勞而醉得迷迷糊糊的。我要問某一個青年人的老師曾經為了他的學生的緣故到那些骯髒的地方去過幾次。幾次？我說錯了。如果第一次沒有打消他那個浪子再到那些地方去的念頭，如果 ...

　他很少說話，因為他並不希望引起人家對他的注意；也是因為這個緣故，他要說就只說有意義的事情，否則，他又為什麼要說呢？愛彌兒教養有素，所以決不會成為一個碎嘴子。我們之所以嘮嘮叨叨說個不停，推其原因，或者是由於我在後面即將談到的自命不凡的心理， ...

　當我們愛別人的時候，我們也希望別人愛我們。愛彌兒愛他的同伴，他也希望他的同伴愛他。此外，由於一個更重要的理由，他還想討取婦女們的歡心；他的年齡、他的品德和他的目的，這一切都在促使他產生這個願望。我之所以說到他的品德，是因為他的品德在這方面 ...

　我認為，採用這樣不同的教育方法，愛彌兒將培養成一個跟世人完全兩樣的人，但願上帝保佑他永遠不要跟世人一個樣子！不過，他雖然跟別人有所不同，但他絶不會引起人家的討厭和取笑：不同的地方也許是很顯著的，然而是不會使別人感到不快的。如果你高興的話， ...

　需要注意的是，這裡的問題並不是說：我們愛什麼東西是因為它對我們有用，我們恨什麼東西是因為它對我們有害。我們的審美力是隻用在一些不關緊要的東西上，或者，頂多也只是用在一些有趣味的東西上，而不用在生活必需的東西上的，對於生活必需的東西，是用不 ...

　當我和愛彌兒談論在他目前所處的環境和他所從事的研究工作中他不能不注意的事情時，我就把以上這幾個基本的論點作為原則。誰能說這種事情同他沒有關係呢？不僅是需要別人幫助的人應當瞭解什麼樣的東西能夠使人感到喜歡或不喜歡，而且那些幫助別人的人也應當 ...